瞿秋白是卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家、宣傳家，是中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。1899年1月，他出生于江蘇常州。1922年入黨。1930年來(lái)到上海，和魯迅并肩作戰(zhàn)，結(jié)下深厚友誼，一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動(dòng)。1934年2月，瞿秋白到達(dá)瑞金，歷任中華蘇維埃共和國(guó)中央政府教育部部長(zhǎng)等職，兼管教育部所屬藝術(shù)局的工作。紅軍長(zhǎng)征后，他奉命留在中央蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)游擊斗爭(zhēng)，1935年春在轉(zhuǎn)移途中不幸被捕，同年6月18日，在福建長(zhǎng)汀英勇就義。在中央蘇區(qū)的一年多時(shí)間里，他極力倡導(dǎo)文藝大眾化運(yùn)動(dòng)，尤其是在戲劇創(chuàng)作大眾化方面做了許多有意義的工作，有力地支援了革命斗爭(zhēng)。
明確大眾化的文藝方向
當(dāng)時(shí)，中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”斗爭(zhēng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，瞿秋白身兼多職，又身患肺病，工作非常繁忙，但他克服種種困難，拖著病體全身心投入工作中。一段時(shí)間之后，瞿秋白在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，紅色戲劇運(yùn)動(dòng)雖已經(jīng)開(kāi)展起來(lái)，但從當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)來(lái)看，還是大有文章可做。文章從哪里做起呢？他認(rèn)為方向問(wèn)題是文藝的根本問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不能模棱兩可，要旗幟鮮明。于是，他從明確文藝發(fā)展的正確方向入手，對(duì)工農(nóng)劇社提出“話劇要大眾化、通俗化，采取多樣形式，為工農(nóng)兵服務(wù)”的方針，提議以“高爾基”命名中央蘇區(qū)第一所戲劇學(xué)校，將“藍(lán)衫劇團(tuán)學(xué)?！备拿麨椤案郀柣鶓騽W(xué)?！?。瞿秋白認(rèn)為，“高爾基的文藝是為大眾的文藝，應(yīng)該是我們戲劇學(xué)校的方向”。為方便戲劇學(xué)校的學(xué)員理解和接受什么是為大眾的文藝，瞿秋白還向他們推薦高爾基的小說(shuō)《母親》和戲劇作品《下層》，他認(rèn)為這些“真正是表現(xiàn)勞動(dòng)人民的小說(shuō)和戲劇”。
文藝方向明確后，如何確保方向不偏離？瞿秋白認(rèn)為，制度是很重要的。1934年2月至4月，教育人民委員部在瞿秋白、徐特立的主持下，在不足3個(gè)月的時(shí)間里，迅速起草擬定了24種教育規(guī)章，其中包括《高爾基戲劇學(xué)校簡(jiǎn)章》《俱樂(lè)部綱要》《工農(nóng)劇社簡(jiǎn)章》《蘇維埃劇團(tuán)組織法》等一系列文藝法規(guī)。這些法規(guī)的出臺(tái)，規(guī)定了各個(gè)文藝組織的方針、任務(wù)和原則，為中央蘇區(qū)戲劇運(yùn)動(dòng)真正走向大眾、走進(jìn)人民群眾的心坎里，成為人民大眾自己的藝術(shù)提供了制度保障。
辦好大眾化的戲劇學(xué)校
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展，動(dòng)員群眾工作的擴(kuò)大，中央蘇區(qū)急需文藝創(chuàng)作的人才。為加強(qiáng)人才培養(yǎng)，瞿秋白十分重視高爾基戲劇學(xué)校的建設(shè)。在當(dāng)時(shí)蘇區(qū)一窮二白的條件下，建專門的藝術(shù)學(xué)校非常困難。沒(méi)有校舍，他就在瑞金葉坪找了一個(gè)破舊的祠堂略加修繕作為校舍，還修建一個(gè)室內(nèi)劇場(chǎng)。一些同志不適應(yīng)校舍的艱苦環(huán)境，時(shí)間一長(zhǎng)，就喪失了奮斗的動(dòng)力。瞿秋白了解情況后，就耐心做起了他們的思想工作，他鼓勵(lì)大家說(shuō)，路是走出來(lái)的，革命的戲劇學(xué)校在蘇區(qū)還是初生的嬰孩，慢慢撫育吧！不要性急。
除了校舍，最令瞿秋白頭疼的還是教員太少。為了保證學(xué)校教學(xué)活動(dòng)有序開(kāi)展，他挨個(gè)動(dòng)員中央蘇區(qū)黨政軍高級(jí)干部，如中央政府教育部副部長(zhǎng)沙可夫、保衛(wèi)局局長(zhǎng)錢壯飛、保衛(wèi)局偵察部部長(zhǎng)胡底、工農(nóng)劇社社長(zhǎng)洪水等熱愛(ài)戲劇藝術(shù)的人擔(dān)任兼職教員。他也經(jīng)常親自到學(xué)校講課，還大膽起用被俘的國(guó)民黨軍官中擅長(zhǎng)導(dǎo)演、舞臺(tái)裝置和美術(shù)的人，請(qǐng)他們來(lái)當(dāng)教員?？墒牵瑢W(xué)們不愿意當(dāng)被俘軍官的學(xué)生，不歡迎他們講課。瞿秋白得知后，親自來(lái)到學(xué)校與同學(xué)們座談，苦口婆心地說(shuō)：“他們過(guò)去是白軍軍官，繳槍過(guò)來(lái)，替紅軍做事，你們?nèi)匀挥憛捤麄?，瞧不起他們，這是不對(duì)的”?！澳銈兲焯斐まr(nóng)劇社的社歌：‘我們是工農(nóng)革命的戰(zhàn)士，藝術(shù)是我們的武器，為蘇維埃而斗爭(zhēng)！’我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：藝術(shù)這個(gè)武器你們究竟拿到了沒(méi)有？”學(xué)生們答道：“沒(méi)有?！宾那锇椎囊幌捴v明了學(xué)習(xí)的重要性，把大家說(shuō)得心服口服，于是同學(xué)們不再歧視被俘的軍官教員，開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)戲劇藝術(shù)。
此外，瞿秋白還親自參加教學(xué)計(jì)劃的討論，他認(rèn)為生活是最好的老師，“閉門造車是絕不能創(chuàng)造出大眾化的藝術(shù)來(lái)的”，并提出：學(xué)校要附設(shè)劇團(tuán)，戰(zhàn)時(shí)經(jīng)常到火線上去巡回表演，鼓舞士氣；平時(shí)按集期到集上流動(dòng)表演，并注意搜集創(chuàng)作材料，保持同群眾密切的聯(lián)系。在具體辦學(xué)實(shí)踐中，瞿秋白認(rèn)為戲劇學(xué)校如果不為紅軍部隊(duì)培養(yǎng)藝術(shù)干部，就失掉了創(chuàng)辦的意義。他主張高爾基戲劇學(xué)校除開(kāi)設(shè)普通班外，還應(yīng)增設(shè)“紅軍班”和“地方班”，并把一些參加過(guò)蘇維埃革命斗爭(zhēng)的農(nóng)村青年、紅軍中年輕的戰(zhàn)士和各縣區(qū)根據(jù)地工農(nóng)劇社的社長(zhǎng)抽調(diào)到戲劇學(xué)校培訓(xùn)半年，使紅軍和各縣區(qū)都有一支懂得戲劇的文藝骨干隊(duì)伍。
在瞿秋白的倡導(dǎo)和推動(dòng)下，高爾基戲劇學(xué)校逐步走上了正軌，短短半年的時(shí)間，就為部隊(duì)和地方培育了1000多名學(xué)生，鍛造了一支支鼓舞和激勵(lì)蘇區(qū)軍民英勇斗爭(zhēng)的宣傳骨干隊(duì)伍。
倡導(dǎo)大眾化的文藝演出
隨著革命事業(yè)的深入，文藝活動(dòng)需求量大增，地方蘇維埃劇團(tuán)面臨劇本供應(yīng)不足、質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題，如何又好又快地發(fā)展文藝事業(yè)擺在了瞿秋白面前。他從蘇區(qū)實(shí)際出發(fā)，既鼓勵(lì)大家采取靈活方式進(jìn)行創(chuàng)作，又嚴(yán)格規(guī)定劇本創(chuàng)作程序，提高了演出質(zhì)量。
瞿秋白非常了解劇團(tuán)演員的情況，知道他們大部分是參加過(guò)土地革命的農(nóng)村青年，文化水平普遍低，有的甚至不識(shí)字，讓他們獨(dú)立創(chuàng)作劇本比較難。為了克服這個(gè)困難，他提出“我們沒(méi)有作家、戲劇家和作曲家，可我們可以搞集體創(chuàng)作，可以向山歌、民歌學(xué)習(xí)，把群眾中好的東西記錄下來(lái)”。創(chuàng)作沒(méi)有素材和靈感，他就鼓勵(lì)劇社演員深入群眾生活，與老百姓交朋友，甚至提出讓群眾參與集體創(chuàng)作，這樣不但能多產(chǎn)生劇本，同時(shí)能很快提高每個(gè)同志寫劇本的水平。
劇本數(shù)量有了保證之后，瞿秋白開(kāi)始思考如何提高劇本質(zhì)量。他親自擬定劇本審查和預(yù)演制度，規(guī)定每個(gè)劇本、舞劇需先交由戲劇委員會(huì)討論、提出關(guān)于“大眾化、通俗化”的修改意見(jiàn)，然后經(jīng)他最后審查，再通過(guò)預(yù)演以觀效果。瞿秋白認(rèn)為學(xué)會(huì)運(yùn)用群眾語(yǔ)言是文藝大眾化、通俗化的重要體現(xiàn)。例如他在討論話劇《無(wú)論如何要?jiǎng)倮窌r(shí)指出：“要用活人口頭的話來(lái)寫臺(tái)詞，不要硬搬書上的死句子。一定要使人一聽(tīng)就懂，愿意聽(tīng)，喜歡聽(tīng)。讓群眾閉上眼睛聽(tīng)也能聽(tīng)出來(lái)是什么樣的人、在什么樣的環(huán)境下說(shuō)話。語(yǔ)言藝術(shù)是戲劇成功的重要條件?！?/p>
1934年，中央蘇維埃劇團(tuán)到瑞金、會(huì)昌等中央蘇區(qū)核心區(qū)域進(jìn)行春耕巡回表演期間，采用集體創(chuàng)作方式，創(chuàng)作表演了《奸商富農(nóng)破壞蘇維埃經(jīng)濟(jì)》《富農(nóng)婆壓迫和毒打童養(yǎng)媳》《小腳婦女積極參加生產(chǎn)》《惰二嫂不努力耕田》等反映當(dāng)?shù)厝罕姼锩畹膽騽『突顖?bào)劇，深受群眾歡迎。除了表演，劇團(tuán)演員還深入群眾生活，與群眾一起耕田、打柴、挑水、曬紅薯干、收藏糧食，在學(xué)中演、在演中學(xué)，大大提高了戲劇創(chuàng)作效率和演出效果，一個(gè)月就創(chuàng)作出8個(gè)活報(bào)劇和3出戲劇，比過(guò)去劇社編委會(huì)數(shù)月創(chuàng)作的作品還要多、還要好。
瞿秋白領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)的文藝大眾化各項(xiàng)舉措，成績(jī)是顯著的，對(duì)發(fā)動(dòng)群眾、宣傳革命，鼓舞蘇區(qū)軍民的革命斗志、豐富蘇區(qū)軍民的文化生活發(fā)揮了重要作用，也為后來(lái)延安時(shí)期的文藝運(yùn)動(dòng)提供了許多有益經(jīng)驗(yàn)。1939年蕭三到延安后，有一次毛澤東與他談起犧牲的瞿秋白時(shí)，無(wú)限惋惜地說(shuō)：“瞿秋白如果還活著，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)的文化運(yùn)動(dòng)該有多好??！”
